BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
filsafat Pendidikan pada umumnya dan Filsafat Pendidikan Islam pada khususnya, adalah bagian dari ilmu filsafat maka dalam mempelajari filsafat ini perlu memahami terlebih dahulu tentang pengertian filsafat terutama dalam hubungannya dengan masalah pendidikan, khususnya pendidikan Islam.
Secara harfiah, filsafat berarti cinta kepada ilmu. Filsafat berasal dari kata philo yang artinya cinta dan sophos artinya ilmu/ hikmah. Secara histories, filsafat menjadi induk segala ilmu pengetahuan yang berkembang sejak zaman yunani kuno sampai zaman modern sekarang.
1.2. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian dari Filsafat Pendidikan Dan Filsafat Pendidikan Islam?
2. Bagaimana Rene Descartes dalam menganalisis gejala alam?
3. Apa sajakah metode yang dipergunakan dalam penyelidikan filsafat?
1.3. Tujuan Pembahasan
1. Untuk mengetahui pengertian dari Filsafat Pendidikan Dan Filsafat Pendidikan Islam?
2. Untuk mengetahui metode yang dipergunakan dalam penyelidikan filsafat?
BAB II
PEMBAHASAN
2.1. Metode Studi dalam Filsafat Pendidikan
Filsafat Pendidikan adalah suatu proses pembentukan kemampuan dasar yang fundamental, baik menyangkut daya piker (intelektual) maupun daya perasaan (emosional), menuju kearah tabiat manusia dan manusia biasa. Dari itu maka filsafat pendidikan dapat juga diartikan sebagai teori umum pendidikan.
Filsafat Pendidikan Islam adalah konsep berpikir tentang kependidikan yang bersumber atau berlandaskan ajaran agama islam, tentang hakikat kemampuan manusia untuk dapat dibina dan dikembangkat serta dibimbing menjadi manusia muslim yang sedluruh pribadinya dijiwai oleh ajaran islam, serta mengapa manusia harus dibina menjadi hamba Allah yang berkepribadian demikian.
Dilihat dari fungsinya, Filsafat Pendidikan Islam adalah pemikiran mendasar yang melandasi dan mengarahkan proses pelaksanaan pendidikan islam. Filsafat ini juga memberikan gambaran tentang sampai dimana proses tersebut dapat direncanakan dan dalam ruang lingkup serta dimensi bagaimana proses tersebut dilaksanakan.
2.2. Rene Descartes Dalam Menganalisis Gejala Alam
Menurut Rene Descartes, dia merasa akan dapat berpikir lebih luas bilamana ia berpikir berdasarkan metode yang rasionalistis untuk menganalisis gejala alam. Dengan pemikiran yang rasionalistis itu, orang mampu menghasilkan ilmu-ilmu pengetahuan yang berguna seperti ilmu dan teknologi. Menurut Rene Descartes ada empat langkah berpikir yang rasionalistis sebagai berikut:
1. Tidak boleh menerima begitu saja hal-hal yang belum diyakini kebenarannya, tetapi harus secara hati-hati mengkaji hal-hal tersebut. Sehingga pikiran kita menjadi jelas dan terang, yang pada akhirnya membawa kita kepada sikap yang pasti dan tidak ragu-ragu lagi.
2. Menganalisis dan mengklasifikasikan sikap permasalahan melalui pengujian yang teliti kedalam sebanyak mungkin bagi yang diperlukan bagi pemecahan yang adequat (memadai).
3. Menggunakan pikiran dengan cara demikian, diawali dengan menganalisis sasaran-sasaran yang paling sederhana dan paling mudah untuk diungkapkan, maka sedikit demi sedikit akan meningkan kearah mengetahui sasaran-sasaran yang lebih kompleks.
4. Dalam tiap permasalahan dibuat uraian yang sempurna serta dilakukan peninjauan kembali secara umum, sehingga benar-benar yakin bahwa tak ada satupun permasalahan yang tertinggal.
2.3. Metode Yang Dipergunakan Dalam Penyelidikan Filsafat
John Dewey, ahli filsafat Pendidikan USA, sedikit berbeda degan Descartes dalam hal metode/cara-cara yang dipergunakan dalam berpikir, meskipun sama rasionalistisnya, yaitu berpikir refleksi, suatu cara berpikir yang dimulai dari adanya problem-problem yang dihadapkan padanya untuk dipecahkan. Kenyataan merupakan sduatu problem yang oleh para ahli filsafat dipandang sebagai problem besar, yang cara pemecahannya sebagai berikut: (menurut J. Dewey)
1. Lebih dahulu harus menganalisis situasi secara hati-hati dan mengumpulkan semua fakta yang dapat kita peroleh
2. Setelah melakukan Observasi, maka pemecahan yang diusulkan dan ditetapkan
3. Melalui metode histories. Paara ahli piker dapat mendekatinya sampai tingkat tertentu yang wajar dengan menggunakan metode ini.
Metode lainnya yang digunakan dalam Study Filasafat Pendidikan adalah sebagai berikut:
1. Metode Analitis-Sintesis
Yaitu suatu metode yang berdasarkan pendekatan rasional dan logis terhadap sasaran pemikiran secara induktif dan deduktif serta analisis ilmiah.
Banyak ahli filsafat Yunani kuno mempergunakan metode berpikir Induktif. Seperti Thales, yang dengan menyaksikan air yang terdapat disemua likasi, semua makhluk, baik tumbuhan maupun binatang atau manusia yang dalam yubuhnya mengandung air. Gejala ini kemudian dijadikan kesimpulan bahwa segala yang maujud ini berasal dari air. Begitupun Anaximenes yang menganggap bahwa segala sesuatu yang maujud ini berasal dari udara.
Metode berpikir Induktif dapat disempurnakan dengan berpikir deduktuf, yaitu berpikir dengan menggunakan premis-premis dari fakta yang bersifat umum menuju kearah yang bersifat khusus sebagai kesimpulan. Cara ini banyak didasarkan atas fenomena kehidupan dialam semesta, misalnya problema yang bernilai cultural edukatif dengan menggunakan premis-premis yang benar, diukur dengan kenyataan yang berlaku. Dapat disusun suatu silogisme sebagai berikut:
a. Premis mayor : Bangsa yang ingin memperoleh kemajuan hidup, harus memperoleh pendidikan yang baik dan terencana
b. Premis minor : Bangsa Indonesia juga ingin memperoleh kemajuan
c. Kesimpulan : Bangsa Indonesia harus memperoleh pendidikan yang baik
2. Filsafat dipandang sebagai analisis logis dari bahasa dan penjelasan tentang arti kata dan konsep, maka metode pengungkapan permasalahannya pun menggunakan analisis bahasa dan analisis konsep. Analisis bahasa dan konsep itu dipandang oleh hamper semua ahli filsafat sebagai fungsi pokok yang sah dari filsafat.
Analisis filosofis pada hakikatnya adalah terrdiri dari analisis Linguistik (bahasa) dan analisis konsep. Analisis bahasa digunakan untuk mengetahui arti yang sesungguhnya dari sesuatu, sedangkan analisis konsep adalah analisis kata yang dianggap kunci pokok yang mewakili suatu gagasan atau konsep. Kedua konsep tersebut tak dapat dipisahkan.
BAB III
PENUTUP
3.1. Kesimpulan
Filsafat Pendidikan adalah suatu proses pembentukan kemampuan dasar yang fundamental, baik menyangkut daya piker (intelektual) maupun daya perasaan (emosional), menuju kearah tabiat manusia dan manusia biasa. Dari itu maka filsafat pendidikan dapat juga diartikan sebagai teori umum pendidikan
Filsafat Pendidikan Islam adalah pemikiran mendasar yang melandasi dan mengarahkan proses pelaksanaan pendidikan islam. Filsafat ini juga memberikan gambaran tentang sampai dimana proses tersebut dapat direncanakan dan dalam ruang lingkup serta dimensi bagaimana proses tersebut dilaksanakan.
Kenyataan merupakan sduatu problem yang oleh para ahli filsafat dipandang
sebagai problem besar, yang cara pemecahannya sebagai berikut: (menurut J. Dewey)
1. Lebih dahulu harus menganalisis situasi secara hati-hati dan mengumpulkan semua fakta yang dapat kita peroleh
2. Setelah melakukan Observasi, maka pemecahan yang diusulkan dan ditetapkan
3. Melalui metode histories. Paara ahli piker dapat mendekatinya sampai tingkat tertentu yang wajar dengan menggunakan metode ini.
Metode lainnya yang digunakan dalam Study Filasafat Pendidikan adalah sebagai berikut:
1. Metode Analitis-Sintesis adalah suatu metode yang berdasarkan pendekatan rasional dan logis terhadap sasaran pemikiran secara induktif dan deduktif serta analisis ilmiah
2. Filsafat dipandang sebagai analisis logis dari bahasa dan penjelasan tentang arti kata dan konsep, maka metode pengungkapan permasalahannya pun menggunakan analisis bahasa dan analisis konsep. Analisis bahasa dan konsep itu dipandang oleh hampir semua ahli filsafat sebagai fungsi pokok yang sah dari filsafat
DAFTAR PUSTAKA
Arfifin Muzayyin. Filsafat Pendidikan Islam. PT Bumi Aksara.. Jakarta, 2005
Ahmad Tafsir, Filsafat pendidikan Islam, Pt Remaja Rosda, Bandung, 2006
Nurcholis Madjid, Khasanah Intlektual Islam, Pt Bulan Bintang, Jakarta 1994
Ahmad Daudy, Kuliah filsafat Islam, Pt Bulan Bintang, Jakarta, 1989
Hasyimsyah, Filsafat Islam, Gaya Gramedia Pratama, Jakarta 1999
Tidak ada komentar:
Posting Komentar